إن اللجوء للعقاب الجماعي بذريعة الولاء والضرورات الأمنية إنما يمثل استنساخًا للمنطق الداعشي في سلب الإرادة الجماعي لمكون ديني بلا مبررات أو أدلة واقعية لفرض الولاء السياسي القسري، ولم يكن ينقص بيانات وزارة الداخلية سوى صعود أبو بكر البغدادي على منبر من منابر الصافرية، وربما استضافته بمجلس العائلة الحاكمة!

اليوم، ثمّة وطنٌ كاملٌ يعيش على أعصابه. الناس لا تخشى فقط الاعتقال، بل تخشى أن تتحوّل إلى أرقام جديدة في نشرات الأحكام القاسية، أو إلى أسماء تُتداول في أخبار المداهمات والمحاكمات السريعة بسبب تهمٍ لا تستحق أن تكون تهمًا. في كلّ يوم، تكبر مساحة القلق، ويشعر المواطن أنّه محاصر بين الصمت الذي يجرحه، والكلمة التي قد تُكلّفه عُمرًا من المُلاحقة.

تبدو الصورة اليوم، وهي من أخطر اللحظات السياسية في التاريخ الحديث للبحرين حيث لجأت السلطة فيها إلى الذروة في القمع، ومن جهة أخرى، كثرت التحليلات عن صورة إغلاق القواعد العسكرية الأمريكية في المنطقة؛ وهو حدث -مهما كان جدوله الزمني- يصعب أن تصمد طويلا أمام تداعياته مظاهر القمع والعداء للشيعة في البحرين

الأسباب التي لا تقال في محاضر النيابة العامة، فالدافع الحقيقي وراء هذه الإجراءات المسعورة هو شعور أنظمة الحكم الخليجية بمشكلة وجودية، برزت بعد انهيار نظرية الحماية الأمريكية في المنطقة، ما أدى لتفريغ هذه الشحنات السلبية المصيرية في شخصيات لا علاقة لهم بأي تهم تلصق بهم، في استغلال للظرف الراهن لتطبيق مخططات سابقة تستهدف الوجود الشيعي في البلاد

صحاب مشروع هدم ٣٨ مسجدًا شيعيًا، وحرق وتخريب أكثر من ٢٠٠ حسينية، هم من يخطط وينفذ مشروع التطهير الطائفي، وبعد سنوات من الفشل المتراكم والغباء المركب عادوا ليقدموا مشاريع متطرفة أكثر، وجرائم موصوفة أشد، في محاولة جديدة لضرب عقائد الناس وشعائرهم

مرآة البحرين: في البحرين، يبدو أن الانتماء للوطن لم يعد حقاً أصيلاً يولد مع الإنسان، بل أصبح ورقة يمنحها الملك لمواطنيه، وله كامل الحق في إلغائها بضغطة زر إذا ما تجاوز أحدهم "السقف المسموح" من التعبير عن الرأي أو المطالبة بالحقوق.

الضغوط والتهديدات الصادرة عن حمد بن عيسى وأبواقه فقد كشفت عن فشل ذريع في رسم صورة من المودة لملك البلاد، وتجلى ذلك في استخدام التهديد والوعيد بالويل والثبور على كل من لا يعلن الولاء عبر وسائل الإعلام التي تحولت لمراكز شرطة، تتصل بالعوائل والشخصيات وتطالبهم بإعلان الولاء بالقوة والفرض.

في وقتٍ تتزامن فيه مثل هذه المقالات التبريرية مع ذكرى اليوم العالمي لحرية الصحافة، لا نملك إلا أن نتوقف عندها بنظرة تأمل تحمل شيئًا من السخرية؛ إذ يُقدَّم هذا الطرح على أنه “تحليل”، بينما هو في جوهره خطاب سياسي مكشوف يسعى إلى إضفاء الشرعية على القمع، وتجريم حرية التعبير تحت غطاءٍ زائف من الموضوعية.

سيسجل التاريخ أنه، وبعد ٢٦ عاماً من وصول الملك إلى سدة الحكم، أقدم بجرّة قلم على إلغاء الدستور، وجمّد السلطات والمؤسسات، ليعيد البلاد إلى العصور الوسطى.

مضيق هرمز هو شريان الجميع ومن يُمسكه يُمسك بالعالم من خاصرته الاقتصادية، وطهران أدركت هذه الحقيقة قبل غيرها. وأما الغرب، فلا يزال يعتقد أن السلاح النووي يمثل أقصى درجات التهديد، متناسياً أن الجغرافيا في هذه المنطقة أقوى من الطائرات، والتاريخ أشد من الصواريخ، والأعياد والتقويمات الدينية تمثل ساحة معركة حقيقية.

ظاهرة "مثقف الموز" في البحرين لا تقتصر على جعفر سلمان لوحده، فهي تشير للأشخاص الذين يبيعون أقلامهم وضمائرهم الأخلاقية للسلطة مقابل امتيازات موزوية وافرة، وهي ليست أمراً جديداً على الساحة، ولن تكون الأخيرة طبعاً، ما دامت السلطة على استعداد دائم لرمي الموز على من يقدّم لها عرضاً جميلاً داخل السيرك.

والغريب أن الرجل، على ما مرّ به من هذه الحالات، التي بدت عياناً للناس جميعاً كمسلسل طويل لا تزال حلقته الأخيرة غير مكتملة، أخذ في الفترات الأخيرة يقدّم وصفات للسعادة، معتقداً أنه يقوم بمهمة تاريخية لتخليص الناس مما هم فيه، فبات يحترف إسقاط حالات سيكوباتية عليهم، أشد ما تنطبق عليه هو نفسه.

الخليجيون اليوم معنيون بالتموضع الصحيح بين قوتين، إحداهما حليفة لصيقة لهم، وهي أمريكا، كقوة تنزل من قمة امبراطوريتها لحيثيات أقل، وبين قوة تصعد صعوداً صاروخياً للنفوذ الدولي، وهي إيران، والتي تعد خصماً لأنظمة الخليج، خصوصًا بعد تعرض الأخيرة لضربات من طهران، أدت إلى تفاقم التوترات بينهما.

يرتبط هذا الشعار اليوم بأمن الناس العاديين في الخليج بشكل مباشر، فالملوك أدخلوا بلادهم في حرب إقليمية بتسخير أراضيهم منطلقاً لأعمال عسكرية أمريكية عدوانية على إيران، وبالتالي إيران لم تسكت أمام هذا النوع من العبث بأمنها من جيرانها في الإقليم.

طريقة تسليمه السريعة، وسط صمت رسمي مطبق، سواء من الحكومة التي تدّعي تمايزها عن حكومة الراحل خليفة بن سلمان السابقة، أو من الأجهزة الأمنية المسؤولة، أوحت بوجود دلالات على تعمّد توجيه رسالة تهديد وإرهاب لشعب البحرين.

لم يكن الواحد من أبريل عام 1995 يوماً عادياً في ذاكرة البحرين؛ إنما يوم أشرق من فوهة بنادق الشوزن والرصاص الحي، عندما لم يجد النظام الاستبدادي سبيلاً سوى فرض الحصارات وإسالة الدماء الزكية، واستهداف قلب الحركة المطلبية آنذاك.

رسالة إلى المواطنين البحرينين الأعزاء من المذهب السني المحترم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأتمنى أن تصلكم رسالتي وأنتم بخير.

من أنت؟ وكيف أُعرّفك للناس؟ أأقول: الشهيد الشريف، الوسيم اللطيف، القوي العفيف، الشجاع المنيف، دمث الأخلاق، طيب الأعراق؟ أم أقف حائرًا، فكل وصفٍ فيك يُستضعف، وكل حرفٍ دونك ينصرف؟

السيد عباس شُبَّرْ : في لحظات الاضطراب الإقليمي لا تُختبر قدرة الدول على الصمود فقط، بل تُختبر أيضاً المفاهيم التي تقوم عليها مثل السيادة والشرعية والعقد الاجتماعي. هذا ما ظهر في البحرين خلال حرب غزة والاشتباك الأمريكي الإيراني. لم يكن الحدث العسكري هو ما لفت الأنظار، بل ما كشفه من فراغ في البنية السياسية ومن هشاشة في العلاقة بين الدولة ومواطنيها.