مرآة البحرين (خاص): حاكت خلايا الديوان الملكي العديد من المشاهد المسرحية خلال اليومين الماضيين، بلغت ذروتها باتهام المتظاهرين باستخدام سلاح الشوزن في مواجهة عناصر الشرطة بمنطقة كرزكان يوم أمس.

مرآة البحرين (خاص): من الخيمة الطّبية، حيث الحالات البسيطة التي لا تحتاج أكثرَ من حبة اسبرين، أو قياس ضغط عابر؛ إلى خزانة جانبية في أحد عنابر أجنحة مستشفى السلمانية، تجدها هنا وهناك، ليس في لباس التّمريض فحسب

مرآة البحرين (خاص): تحقق حلم حياتها أخيرا، بعد أن عاشته 19 عاما: لقد أصبحت مسعفة، بفضل ثورة 14 فبراير!

مرآة البحرين (خاص): هي هناك، على كتفها العلم، وبيدها صور الرموز، تحضر بعنفوان الثورة. لايمنعها مانع عن تلبية نداء الوطن، لا كبر سنها ولا ثقل حركتها، لإيمانها أن الثورة يجب أن يتكاتف فيها الجميع، الشيخ الكبير والطفل الصغير، لذا سخرت نفسها ووقته

مرآة البحرين (خاص): لا تتحدث «أم زينب» عن نفسها. هي ترى أنها لم تقدم شيئا يقارن بما قدمه أهالي الشهداء.«رغم كوني أما تحب بناتها وتعتبرهم شهاداتها العليا، وزوجة تحب زوجها لدرجة لا يعلم بها إلا الله، لكنني دائماً مستعدة

مرآة البحرين (خاص): ستسألون من هي هذه التي تكتبون سيرتها؟ لا نعرفها؟ سنجيبكم هي واحدة من النساء «المغمورات» التي نحتفي بهن في عددنا هذا. واحدة من المجهولات اللآتي لم يداخلهن يوماً شعوراً بالتعب أو الملل أو اليأس.

مرآة البحرين (خاص): مع بدء يوم 5 نوفمبر، يقوم رجل بنسف المبنى المركزي للقضاء البريطاني في «أولد بايلي» في عتمة الليل ليفتتح بذلك مشروعه لقلب النظام الديكتاتوري الظالم في بلاده، ذلك هو «ڨي: ڨانديتا»!

مرآة البحرين (خاص): في إحدى المظاهرات الحاشدة، في مُنتصف الخمسينيات من القرن الماضي، فوجئ المشاركون بوجود شابّة غير مُحجّبة في مُقدِّمة المُظاهرة تهتِفُ بشعارات تلك الفترة: يسقط الاستعمار، تسقط الرجعية.

مرآة البحرين (خاص): جلستَ في عينها بريقٌ يشبه الحلم، ورغم أنها تستحضر خياله ممدا من دون حياة، إلا أنها لا تتصنع الصبر. ترى أن لحظات الموت التي تجذب ذاكرتَها هي أكثر اللحظات التي تدفعها لأن تكون أكثر قوة وصلابة.

مرآة البحرين (خاص): مر العامان وما زالت تقول: كأنه لم يمرّ على الفاجعة غير شهر!. إنها كفاية المبارك التي وجدت نفسها فجأة في فراغ كبير وحيدة بدون عبدالرسول الحجيري. يتعين عليها أن تملأ أضعاف هذا الفراغ داخل أسرتها المكونة من ثلاثة أطفال

مرآة البحرين (خاص): كان أصعب ما واجهني في لقائي بفريدة غلام -القيادية في جمعية وعد- هو الكلام عنها بشكل منفصل -نسبيًا- عن إبراهيم شريف. إبراهيم المُتخلِّل فيها حدَّ تخلُّلِ الماء في الصوفة الصوفيّة.

مرآة البحرين (خاص): لا أدري ما سر ارتباطي ببهية العرادي دون غيرها من نساء البحرين اللاتي ضحين بأرواحهن. لم أكن أعرفها مسبقا ولا يربطني بأحد من أقاربها أو معارفها أي سابق. ولم أكن أتوقع يوما أن ينالني من أي امرأة ما نالني منها مما لم أستطع وصفه

مرآة البحرين (خاص): لا أعشقَ من نساء البحرين لثورة 14 فبراير، فهو، أي 14 فبراير، عيد الحب، وهل هناك أهمية لدى المرأة أكثر من الحب؟ بعد أن كسر جنود الملك ورد الثورة المسالم، منذ 17 فبراير، ثم يومي 15 و16 مارس الرهيبين

مرآة البحرين (خاص): تتعامل أماني مع الكاميرا وكأنها ابنتها المُدلّلة. تقتربُ إليها، وتسكبُ عليها أحضان الأم الحنون. تحملها معها أينما ذهبت، مثل وشمٍ سحريّ أو قلادةٍ مُباركة. تفديها بكلّ غالٍ ونفيس، وُتبعد عنها أيّ أذى أو خدش.

مرآة البحرين (خاص): في العام 1979 تمَّ تشكيل أوّل فرقة للشرطة النسائية في البحرين. كانت مهمّة الشرطة النسائية مهمّةً إدارية، موجّهة بالأخصّ في جرائم النساء، ورعاية النزيلات المُدانات بأحكام جنائية، ثم أُضيفت إليهن رعاية الأحداث.

مرآة البحرين (خاص): منذ الثمانينات إلى 14 فبراير/ شباط 2011، لم تفارق سيارة الشرطة باب منزلها. باستمرار، كان ثمة سبب يجعل هذا البيت هدفاً قائماً للدّهم. وهو سبب سياسيّ على الدوام. الحاجة مريم حسن طريف لم ترتح منذ 30 عاماً أو يزيد.

«في 14 فبراير وُلدت المرأة البحرينيّة». على هذا النّحو تكتشف أحلامُ الخزاعي - القياديّة في جمعيّة «الوفاق»- الحضورَ النّسائي في ثورة البحرين، ودورها المؤثر في صناعة الحدث اليومي.

مرآة البحرين (خاص): لا أتحدث هنا عن ناشطات بارزات أو معروفات، لسن حقوقيات مشهورات ولا إعلاميات ولا عضوات في جمعيات سياسية ولا ناشطات مناصرات لحرية المرأة وحقوقها، أتحدث عن المرأة البحرينية (المغمورة) التي تمثل سواد هذا المجتمع المحافظ

مرآة البحرين (خاص): ضرباتٌ متتابعات بأعقاب البنادق وركلات الأرجل؛ كانت كفيلةً بأن تُهشّم الباب الذي يتوارى وراءه الحرّ الصميخ. يستيقظُ من هوْل الإغارة وضوضائها التي أسقطها زوّارُ الليل على أهل البيت.

مرآة البحرين (خاص): من الذي أراد جعل الثورة السلمية في البحرين تبدو مستحيلة؟ ومن الذي أراد أن يجعل الثورة العنيفة أن تبدو حتمية؟